|
Retur:
Retur: Retur: Retur: Links: |
August oversigt 12 Måneders oversigt Kursus materialer Tema oversigt Ugens 7 dage |
Dagens ord - 5 August
(kloge ord til brug i hverdagen og nu´et)
(kloge ord til brug i hverdagen og nu´et)
|
Retur:
Retur: |
Aktuelle
Nyheder Portal |
Externe/interne links
Dagens aktuelle ord er af: Shakal
Externe/interne links
Træning - træning og atter træning.
|
-
|
Hvor du end befinder dig på din udviklingsvej - er der nyt der skal indlæres/genlæres eller oplæres eller aflæres. |
|
-
|
Materialerne til dette kan hentes på det fysiske plan (bøger (hente inspiration) - via læremestre (dem der har passeret dit udviklingsniveau/gået vejen før dig) - samt ved at lytte til din intuition . |
|
-
|
Da du jo befinder dig på det fysiske plan som et åndeligt væsen i fysisk inkarnation, er det vigtigt for dig, at du sørger for at vedligeholde balancen imellem det åndelige/spirituelle og det fysiske livs opgaver. |
|
-
|
Mediter, forsk, læs, grav have og hold dit eget "fortov ren og lug ud i din have" for uhensigtsmæssige og for længst udtjente skabelser. Husk - intet i virkelighedens verden er statisk - alt er under evig og kontinuerlig udvikling :) |
Eileen Caddy
Vær ikke skødesløs eller forhastet, når du foretager dig noget.
Fuldkommenhed skal altid være målet.
Det kan være tilsyneladende umuligt at nå, men ikke desto mindre må du hele tiden blive ved med at gøre dit yderste og dit bedste.
Vær aldrig tilfreds med noget middelmådigt, eller noget, der er gjort halvhjertet og uden kærlighed.
Lad alt det, du gør, ligegyldigt hvad det måtte være, blive gjort til Min ære og Min pris, for når dit mål er at gøre alt for Mig, vil dit mål altid være af det allerhøjeste, og du vil ikke være tilfreds, medmindre du giver af dit allerbedste.
Lær at glemme dig selv i tjeneste for andre.
Du vil finde virkelig glæde, når du giver på alle planer.
Husk altid, at der er mange forskellige planer, du kan give på, fra det højeste til det laveste, fra det åndelige til det fysiske.
Ligegyldigt hvilket plan det måtte være, skal du give og give helhjertet, så vil du opdage, at sådan som du giver, vil du modtage.
|
||||||||||||
 |
||||||||||||
|
Be not careless or slapdash about anything you undertake.
Perfection must always be the aim.
It may be seemingly impossible to reach, but nevertheless go on reaching, go on stretching.
Never be satisfied with anything mediocre, or anything that is done halfheartedly and without love.
Let all you do, whatever it may be, be done to My honour and glory, for when your aim is to do everything for Me, your aim will always be of the very highest, and you will not be satisfied unless you are giving of your very best. Learn to forget the self in service to others.
You will find real joy in giving on every level.
Always remember, there are many different levels on which you can give, from the highest to the lowest, from the spiritual to the physical.
Whateverf level it may be, give and give wholeheartedly, and you will find that as you give, so will you receive.
 |
|
Shakti Gawain
Værdsæt dine evner.
Vælg at lade din kanal virke, som den har lyst til.
Energi vil strømme igennem dig, og du vil ubesværet tilegne dig færdigheder, efterhånden som universet arbejder for at støtte dig i at værdsætte og udtrykke dine evner.
Jeg udtrykker
mine evner ubesværet og
dygtigt.
mine evner ubesværet og
dygtigt.
 |
 |
Don Miguel Ruiz
De Fem Leveregler
Ved at være skeptisk, så tror vi ikke på ethvert budskab vi hører; vi lægger ikke vores tillid og tro til løgnene, og når vores tillid og tro ikke er i løgnene, så bevæger vi os hurtigt udover det følelsesmæssige drama, offerrollen og det begrænsende trossystem som vores adfærdsmæssige tilpasning har programmeret os med.
Ifølge Ruiz så forbereder Den Femte Leveregel os til at vende tilbage til vores iboende visdom og leve vores liv baseret på sandheden.
Sandheden leder os til at mestre os selv, den leder os til et liv som er meget let; at tro på løgne leder os til unødvendige konflikter og menneskelig lidelse.
Som sandhedens budbringer er vi frie til at udtrykke os selv og kan leve et liv uden frygt, fortrydelse eller skam.
The Five Agreements.
Don’t believe yourself or anybody else. Use the power of doubt to question everything you hear: Is it really the truth? Listen to the intent behind the words, and you will understand the real message.
By being skeptical, we don’t believe every message we hear; we don’t put our faith in lies, and when our faith is not in lies, we quickly move beyond emotional drama, victimization, and the limiting belief systems our “domestication” has programmed us with.
According to the Ruizes, The Fifth Agreement prepares us to return to our innate wisdom, and live our lives based on truth.
The truth leads to self-mastery, to a life that’s very easy; believing in lies leads to needless conflict and human suffering.
As messengers of truth we are free to express ourselves and can live a life without fear, regret, or shame.
Sathya Sai Baba 2011
Så kan du udvikle en trang til at visualisere disse sandheder. I anden fase af visualisering, omhyggeligt du gennemlæser, undersøge og indsamle sådanne hellige tekster og med stor udholdenhed du spørge, forstå og udlede glæde og tilfredsstillelse ved at kræsne dybe sandheder.
Det er ikke nok, hvis du gør fremskridt op til dette tidspunkt, skal du opleve/erfare, hvad der således er kendt og set. Hvis man ligger ned efter at have indtaget overdrevne mad, vil det forårsage fordøjelsesbesvær.
Men hvis man bruger den nødvendige mængde af mad og forpligter sig nogle fysiske arbejde, vil det blive fordøjet og omdannes til blod, og vil give næring.
På samme måde, bør du omsætte til praktisk handling, hvad du har erkendt/ved og set, ved at /tilegtilegne dig det og udnytte det til udvikling af dit land såvel som til velfærden af menneskeheden.
Then you develop an urge to visualize those truths. In the second stage of visualization, you carefully peruse, examine and collect such sacred texts and with great perseverance you inquire, comprehend and derive joy and satisfaction from discerning profound truths.
It is not enough if you make progress up to this stage; you must experience what is thus known and seen. If one lies down after having consumed excessive food, it will cause indigestion. However, if one consumes the requisite quantity of food and undertakes some physical work, it will be digested and converted into blood, and will offer nourishment.
In the same manner, you should translate into action what you have known and seen, by assimilating it and utilizing it for the progress of our country as well as for the welfare of humanity.
Sathya Sai Baba 2010
Faktisk bør du være glad og rolig, for du bør vide, at dette er resultatet af dine egne handlinger nu vigende på dig, og du bør se dem, der forårsagede den elendighed, som venner og sympatisører.
Du bør ikke gøre gengæld, eller ønsker dem syge.
Du skal bære alle slag med tålmodighed og glæde.
Den naturlige reaktion for mennesker, uanset hvem de er, når nogen skader dem er at såre til gengæld, når nogen til skade, at gøre skade, og når nogen fornærmelser dem, at fornærme tilbage af nogle midler eller andre.
Dette er karakteristisk for Pravritti (verdslige sti) - vejen til målet engagement.
Hvis du søger Nivritti (den indre vej sublimering og rensning), skal du undgå denne reaktion og udstille Thithiksha (tålmodighed).
In fact, you should be happy and calm, for you should know that these are the results of your own actions now recoiling on you, and you should view those who caused the misery as friends and well-wishers.
You should not retaliate or wish them ill.
You must bear all blows patiently and gladly.
The natural reactions of people, whoever they may be, when someone injures them is to injure in return; when someone causes harm, to do harm; and when someone insults them, to insult back by some means or other.
This is the characteristic of the Pravritti (worldly path) — the path of objective involvement.
If you seek Nivritti (the inner path of sublimation and purification) you must avoid such reaction and exhibit Thithiksha (forbearance).
Sathya Sai Baba 2009
De er optaget af opgaver og formål vedrørende det fysiske plan, men gør sig ingen anstrengelser for at opleve den indre virkelighed af Gud.
Stående på kysten, kan du kun se bølgernes overflade og ikke perlerne som ligger i dybet neden under.
Kun den modige mand, som kan dykke dybt ned i havet vil det blive givet muligheden at samle perlerne og ikke andre.
På samme måde vil Atma Jnana (viden om Gud) kun opnås ved hjælp af dem der vender sig bort fra den ydre verdens fænonemer/oplevelser, og efterforsker den indre åndelige sandhed.
Preoccupied with the pursuit of external objects, men do not strive to explore the inner realms of the Atma.
Standing on the seashore, one can see only the waves on the surface and not the pearls lying in the depths below.
Only the brave man who can dive deep into the ocean will be able to gather the pearls and not others.
Likewise, Atma Jnana (knowledge of the Atma) can be gained only by those who turn away from the exploration of the phenomenal world to inquire into the truth of the Spirit.
Sathya Sai Baba 2008
Det er først når man forstår disse redskabers hemmeligheder at man er i stand til at begribe det Atmiske Princip.
Hvis ikke du har forståelse for den klædning du er iført, hvordan kan du da forstå den uendelige, iboende ånd?
Kroppen er det grundlæggende redskab for alle handlinger i livet og for tilegnelsen af al viden og alle evnerne.
Kroppen bør primært anses som et instrument til det Guddommeliges virkeliggørelse.
Man bør opgive tilknytning til kroppen blot for fysisk behag.
Den er grundlæggende hellig og værdifuld fordi den er bolig for Atma og bør anvendes til hellige formål.
Only when one understands the secrets of these instruments will one be able to comprehend the Atmic Principle.
If you cannot understand the vesture you are wearing, how can you understand the mystery of the infinite, indwelling Spirit?
The body is the basic instrument for all the actions in life and for the acquisition of all knowledge and skills.
The body should be regarded primarily as an instrument for the realization of the Divine.
Attachment to the body for physical pleasures should be given up.
It is essentially sacred and precious for it is the abode of the Atma and should be used only for sacred purposes.
Sathya Sai Baba 2007
Med deltagelse i Bhajan sange med andre hjælper til at fjerne egoisme.
For eksempel kan et menneske feje et rum når ingen ser det.
Men at udføre den samme handling når andre er tilstede kræver at man kan mestre sit ego en del.
Nama Sankirtana (gentagelse af Herren's navn) holder sindet fri for distraherende tanker.
Så syng din hæder til Herren og oplad atmosfæren med guddommelig tilbedelse.
But participating in Bhajan singing in public helps in removing egoism.
For example, a person may sweep the room when no one is looking.
But, to perform the same act in the presence of others requires some mastery over the ego.
Nama Sankirtana (repetition of the Lord's name) will keep the mind free from distracting thoughts.
So sing aloud the glory of the Lord and charge the atmosphere with divine adoration.
Sathya Sai Baba 2006
I dag lider mennesket af mange forskellige sygdomme hvis oprindelse er et sygt sind.
Der findes ingen død for sindet, skønt sindet tror det dør når legemet er ved at dø.
Det siges at sindet er årsagen til ens slaveri eller frihed.
Slette tanker skaber slaveri.
Gode tanker leder til frihed.
Derfor bør alle udvikle gode tanker og udføre gode handlinger.
Sådanne gode følelser kan kun opstå af kærlighed.
Today, man suffers from numerous ailments the root cause of which is a diseased mind.
There is no death for the mind, though when the body is facing death the mind thinks it is dying.
The mind, it has been said, is the cause of one's bondage or liberation.
Bad thoughts beget bondage.
Good thoughts lead to liberation.
Hence, everyone should develop good thoughts and perform good deeds.
Such good feelings can arise only out of love.
Sathya Sai Baba 2005
Dette er i sandhed et spændende fænomen.
For Jnani (den oplyste sjæl) der har krydset brederne af den flygtige eksistens, er den ikke-eksisterende; for de der stoler på fornuften, er den uforklarlig; for det almindelige menneske er den et faktum.
Den skygge du kaster reduceres lidt efter lidt for hvert skridt du tager hen imod solen, indtil solen står lige oven over dig og skyggen forsvinder under dine fødder.
På samme måde bliver Maya mindre og mindre virkningsfuld når du bevæger dig i retning af Jnani (oplysning).
Når du står urokkelig i visdom, så falder Maya for dine fødder og bliver magtesløs, den kan ikke længere bedrage dig og forsvinder.
This is indeed an intriguing phenomenon. To the jnani (realized soul), who has crossed the shores of ephemeral existence, it is non-existent; to those relying on reason, it is inexplicable; to the ordinary man, it is a fact.
The shadow you cast is reduced bit by bit with every step that you take towards the sun, until the sun shines right on the top of you and the shadow crawls under your feet and disappears.
Similarly, maya becomes less and less effective as you march towards jnana (realization).
When you are firmly established in wisdom, maya falls at your feet and becomes powerless to deceive you further and disappears.
Sathya Sai Baba 2004
Du er upåvirket af din skygges skæbne, er det ikke rigtig?
Heller ikke er skyggen er blevet beskidt derved.
Det bekymrer sig ikke det mindste om hvor den falder, eller hvad den vader igennem.
Vi ved, at skyggen og dens oplevelser ikke er evige eller sande.
Ligeledes skal du få dig selv overbevist om, at 'du' er skyggen af det Absolutte, og du er i det væsentlige ikke dette "du", men er det Absolutte selv.
Dette vil kunne hjælpe dig af med alle sorger og smerter.
You are unaffected by the fate of your shadow, is it not?
Nor is the shadow made dirty thereby.
It does not worry in the least where it falls or what it wades through.
We know that the shadow and its experiences are not eternal or true.
Similarly, you must get convinced that 'you' are but the shadow of the Absolute and you are essentially not this 'you' but the Absolute itself.
That is the remedy for all sorrows and pains.
Sathya Sai Baba 2003
Etiketten "uddannelse" på det nuværende system af undervisning af de unge ikke kan snyde enhver tænkende person, der søger efter det reelle formål med uddannelse - udfoldelsen af den Guddommelige ind i den menneskelige personlighed.
Ydmyghed og en holdning af ærbødighed er afgørende for mennesket.
Disse to er ikke fremmet af uddannelses systemet i dag.
Der anbefales i Upanishads læseplaner at sikre disse to livskvaliteter.
The label "education" on the present system of teaching the young cannot cheat any thinking person who looks for the real purpose of education - the unfolding of the divine in human personality.
Humility and an attitude of reverence are essential for man.
They are not promoted by the ducational system today.
The curricula recommended in the Upanishads ensure these two.
