| Dagens ord - 22. Juli ( kloge ord til brug i hverdagen og nu´et ) ![]() |
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Hvis du ønsker at se Original billeder fra denne side - klik på mini billede. If you want to see Original images from this page - click on thumbnail. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sørg først for dig selv. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Ethvert normalt barn, som har et rimeligt positivt miljø, har en krop fuld af skønhed og livskraft. Universets naturlige livsenergi strømmer frit igennem, uhindret af negative vaner. I et støttende miljø er vi helt spontane væsener. Vi spiser, når vi er sultne, falder i søvn, når vi er trætte, og viser nøjagtigt, hvad vi føler, så energien bliver ikke blokeret. Vi bliver hele tiden fornyet og får nyt liv af vores egen naturlige energi. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jeg er et naturligt, spontant væsen. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
De Fem Leveregler | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Sathya Sai Baba and employees are authors of texts from India on this page | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Den enkeltes liv er bestemt af de aktiviteter, den enkelte vedtaget ved egne frie valg, enten i tidligere liv eller i denne. Konsekvenserne af handlinger i tidligere liv, der påvirker dette liv kaldes Praarabdha. Karma, som man er engageret i nu, som er bundet til at påvirke den fremtidige kaldes Aagaami. Det samlede Karma fra fortiden, der er langsomt ved at blive udarbejdet af de enkelte liv efter liv kaldes Sanchitha. Ligesom en aktivitet, som man er engageret i, kan blive omtalt som Karma, bliver tavs og hvilende kaldte akarma! Hvis du ikke er tilknyttet til frugterne af den handling, du udfører, men er engageret i det som din pligt, som din måde at tilbede Gud på; så du kan øve dig i akarma og praktisere den, selv når engageret i Karma. Det er den højeste Sadhana. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | The lives of individuals are determined by the activities that the individual adopted either in previous lives or in this. The consequences of acts done in the past lives that affect this life are called Praarabdha. The Karma that one is engaged in now which is bound to affect the future is called Aagaami. The aggregate Karma of the past that is slowly being worked out by the individual life after life is called Sanchitha. Just as an activity that one is engaged in can be referred to as Karma, being silent and quiescent is called Akarma! If you are not attached to the fruits of the action you perform, but are engaged in it as your duty, as your way of worship; then you can practice Akarma even when engaged in Karma. This is the highest Sadhana. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Tilbagetrækning fra sensoriske objekter er en vigtig dyd. Det indebærer en sindstilstand, der er ud over alle dualiteter, der agiterer og påvirker almindelige mennesker, såsom glæde og sorg Tilbagetrækning fra sensoriske objekter kan opnås, samtidig med man er engageret i det daglige liv. Se ikke se på verden med et verdsligt øje. Derefter kan du selv undslippe modsætningerne sorg og glæde og opnå balance og lige mindedness. Du oplever den ene som mange på grund af sindet spiller sine spil. Praktisere at se alting som en fremtrædelse eller forlængelse af den kærlige Herre. Derefter vil du være i stand til at krydse horisonten af dualiteter ind i regionen af den Ene. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Withdrawal from sensory objects is an important virtue. It implies a state of mind that is above and beyond all dualities that agitate and affect common people, such as joy and grief. Withdrawal from sensory objects can be achieved while engaged in day to day living. Do not look at the world with a worldly eye. Then, even you can escape from the opposites of grief and joy, and attain balance and equal mindedness. You experience the One as many because of the mind playing its games. Practice seeing everything as a projection/extension of the Loving Lord. Then, you will be able to cross the horizon of dualities into the region of One. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Det er gennem selviskhedens træ at mennesket skaber død og ødelæggelse og skaber frugbarhed eller skygge. Floder bærer vand for at tilfredsstille menneskets tørst og rense hans krop. Ko´en forsyner også mennesket tørst ved at producere mælk. Mennesket skulle for det første indse, at han er blevet forsynet med den menneskelige krop, ikke for at søge det selviske, men for at tjene andre. Når nu mennesket har opnået rigdom, viden og talenter fra samfundet, må han tilbage betale hans gæld til samfundet og gøre noget godt til gengæld. Et menneske uden denne enestående renhed og taknemmelighed, er værre end et grusomt dyr og hans uddannelse og evner er ren og skær spildt. Det er i sandhed ved at tjene andre at man opnår herlighed og betydning. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Though axed and maimed by man, trees selflessly serve him by providing him fruits and shade. Rivers carry water to quench man's thirst and to cleanse his body. The cow also selflessly serves man by providing milk. Man should, in the first place, realize the truth that he has been endowed with the human body not for seeking his selfish ends but for serving others. Since man has gained his wealth, knowledge and skills from society, he has to discharge his debt to society by doing some good in return. A man without this supreme virtue of gratitude is worse than a cruel animal; his education and skills are a sheer waste. It is indeed by serving society that these acquire splendour and significance. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Det menneske der anser sig selv for frit er i sandhed et frit menneske. Og den der anser sig for bundet forbliver bundet. Tænk hele tiden på dig selv som et evigt væsen, ubegrænset, Bevidsthed-Lyksalighed, og du vil være fri og glad. Så længe du holder dig selv fanget i din bevidsthed om kroppen, er du som en løve der vandrer omkring i en indelukket hule. Vær ikke tilfreds med at sige 'Jeg er kroppen'. Brøl og sig 'Jeg er det Universelt Absolutte. Jeg er alt som er, var og vil være. ' Smålighed, ego, tid og rum – alt dette vil flygte fra dit hjerte og du vil erkende din guddommelighed. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | He who considers himself free is free indeed, and he who considers himself bound remains bound. Constantly think yourself as being eternal, unlimited, Consciousness-Bliss, and you will be free and happy. So long as you trap yourself in body consciousness you are like a lion moping about in a musty cave. Do not feel satisfied by saying, 'I am the body'. Roar and say, 'I am the Universal Absolute. I am all that is, was and will be. ' Pettiness, ego, time and space - all will flee from your heart and you will realise your own Divinity. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Mennesket som er optaget af at udøve tjeneste til samfundets gode, så møder han mange forhindringer. Denne verden er fuld af dualistiske egenskaber – god og ond, glæde og sorg, fremskridt og tilbageskridt, lys og mørke; bliv ikke rystet over dette. Gør din pligt så godt du formår med en bøn til Gud. Arbejd hårdt og oprigtigt og læg resten i Hans hænder. Hvad er tjeneste mere præcist? Det er essensen af hengivenhed, selve den hengivnes åndedrag, den hengivnes natur. Den udgår fra den hengivnes faktiske oplevelse, en oplevelse der overbeviser ham om at alle eksistenser er Gud's børn, at alle kroppe er altre med Gud iboende og at alle steder er Hans bolig. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Man when engaged in Seva (service activity) for the good of society, is bound to encounter many hurdles. This world is full of dual characteristics - good and bad, joy and grief, progress and regress, light and darkness; do not get upset by all this. Do your duty as best as you can with prayer to God. Work hard and sincerely, and leave the rest in His hands. What exactly is Seva? It is the very essence of devotion, the very breath of a devotee, his very nature. It springs from the actual experience of the devotee, an experience that convinces him that all beings are God's children, that all bodies are altars where God is installed, and that all places are His residences. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Igennem den rette handling får man renhed i hjertet, der leder til opnåelse af visdom. Det er kun når tilknytning til frugterne af ens handlinger slippes at handlingen bliver yoga (Guddommeligt fællesskab/nadver). Man bør komme ud over følelsen af ’mit’ og ’dit’. Når man påbegynder tjeneste handlinger, så bør man anse det som et privilegium at tjene andre og se på det som en form for tilbedelse af det Guddommelige. Man bør se på tjeneste til samfundet som et middel til at finde selvopfyldelse i livet. Man bør stå ansigt til ansigt med de problemer der kan opstå, med tro og mod, og fortsætte ens tjeneste uden fanfare i en ydmyg og pligttro ånd. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Through right action, one achieves purity of heart, which leads to the acquisition of Jnana (wisdom). It is only when attachment to the fruits of one's actions is discarded that the action becomes Yoga (Divine communion). One should overcome the sense of 'mine' and 'thine'. When one embarks on service activities, one should regard it as a privilege to serve others and look upon it as a form of worship of the Divine. One should consider service to society as the means of finding self-fulfillment in life. One should face whatever problems may arise, with faith and courage, and carry on one's service activities without fanfare in a spirit of humility and dedication. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Uddannelse indeholder to aspekter: det ene involverer indsamling af fakta om den eksterne verden for bagefter at dele denne viden med de studerende. Det andet er opdragelse og dannelse. Opdragelse og dannelse handler om at indsamle dyb forståelse af den viden der kommer fra det indre og derpå kommunikere dette til de studerende. Men det moderne undervisningssystem giver kun de studerende viden om den eksterne verden. Det er dannelse eller forædling der kan udvikle en god personlighed og ikke denne type undervisning. Derfor er både uddannelse og dannelse vigtige elementer i undervisningen. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | There are two aspects to education: One involves collating facts about the external world and sharing them with students. The other is Educare. Educare involves gaining in-depth understanding of the knowledge that springs from within and imparting it to students. But the modern system of education gives the students only knowledge about the external world. It is culture or refinement that can develop a good personality and not this type of education. So, both education and culture are important. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Det er ikke tilstrækkeligt i åndelig praksis, at du begrænser dig blot til at messe, bodsøvelser og meditation. Det er faktisk renselse af sindet der fører til erhvervelse af visdom. Dyrkning af renhed i tankerne er derfor den sande åndelige praksis, du bør iværksætte. Med renhed i sindet og opfyldelsen af visdom opnår mennesket ligevægt. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | It does not suffice if in the name of spiritual practice, you confine yourself merely to Japa (chanting), Tapa (penance) and Dhyana (meditation). It is in fact Chittha Shuddhi (purity of the mind) that leads to Jnana Siddhi (acquisition of wisdom). Cultivation of purity of the mind is therefore the true spiritual practice that you should undertake. With purity of the mind and attainment of wisdom, man achieves equipoise. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | Den viden som er tilegenet sig fra uddannelse bliver ofte misbrugt i dag, udelukkende for at opnå og nyde komfort og sanselige nydelser. Denne uddannelse har været med til at udvikle en slags intellektuelle evner og tekniske færdigheder, men har ofte undladt at udvikle gode kvaliteter. Samfundet i dag er gennemsyret af materialisme på grund af den megen optagethed af verdslige fornøjelser. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | The knowledge gained from education is being misused today solely to obtain and enjoy comforts and sensual pleasures. This education has served to develop some kind of intellectual abilities and technical skills, but has totally failed to develop good qualities. Society today is steeped in materialism because of the preoccupation with mundane pleasures. | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() ![]() | ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() |